Название музейной экспозиции: музейная экспозиция "Моя Беларусь"

Этнографический профиль

Адрес: г. Витебск пр-т Московский 101 А е-mail: du111@pervroo-vitebsk.gov.by 

сайт: du111.pervroo-vitebsk.gov.by

Основан в 2013 году.

Цель: Знакомство с культурой, бытом и историей белорусского народа

Задачи: формировать представление о старинных предметах быта; формировать гражданско-патриотические чувства, уважение и любовь к родному краю.

Количество экспонатов музейной экспозиции: 68

Описание музейной экспозиции: 

Экспозиция «Моя Беларусь» помогает сделать процесс ознакомления воспитанников с культурой, бытом и историей белорусского народа увлекательным и понятным. Ведь это знакомство не только со старинными предметами быта, которых ребята никогда не видели, но и приобщение их к своим родным истокам, воспитание в них гражданско-патриотических чувств.

Выставка «Моя Беларусь» представлена в виде части деревенской избы. Здесь расположены старинные предметы обихода, с помощью которых наши предки управлялись по хозяйству.

Почетное центральное место занимает печь. В ней готовили еду, пекли хлеб, ею обогревались, на ней отдыхали, сушили грибы, фрукты, колбасы, лекарственные травы. Также она частично освещала избу светом. К печи наши предки относились как к живому существу – нельзя было употреблять рядом с ней бранные слова. Говорили так: «І сказаў бы, ды печ пачуе!».

В печи еда получалась очень вкусной и ароматной, особенно хлеб. Его выпекали из ржаной муки, на кленовых листьях. Как правило, хлеба пекли много, на всю неделю. Второй хлеб – картофель. Белорусы знают более тысячи блюд из этого корнеплода! Готовили еду в чугунках. Чтобы ставить чугунок в печь, хозяйки использовали вилы или ухват. На чугунной сковороде жарили сало, яйца, блины. Для хранения молока использовали глиняный кувшин с ручкой (збан). В нем молоко не скисало и оставалось холодным. Глечик – кувшин без ручки. Сито из дерева для просеивания муки. Самовар для приготовления горячих напитков из зверобоя, липы, чабреца, иван-чая с медом. Маслобойка для взбивания масла из сливок. Дежа – бочка для закваски капусты, чуть поменьше – для теста.

В каждом доме был красный угол (покуть) с иконой в ручнике, под которой стоял стол. В зависимости от праздничных дней на столе располагали веточки вербы, крашеные пасхальные яйца, свечи.

У каждой хозяйки был чугунный утюг. Работал он на березовых углях. Когда он начинал остывать, его нужно было покачать из стороны в сторону. Деревянные рубиха и валик для ухода за тканью.

Вечером каждая изба превращалась в мастерскую. При свете лучин, а позже – керосиновых ламп, наши предки плели лапти, корзины и предметы мебели из соломы и лозы, шили одежду, вязали коврики-циновки, вышивали, вырезали ложки из дерева. Главной помощницей женщин была прялка (калаўрот). Прялка нашего музея родом из Толочинского района. Она помогала из овечьей шерсти изготовить нити. Из нитей создавали тканое полотно разной толщины для одежды, ручников или ковра. Ручники не только украшали интерьер дома, но и широко использовались в обрядах на праздниках Купалье, Колядки, Сороки, Богач, Пасха, Деды, на свадьбах и рождении ребенка. До наших дней сохранилась добрая традиция встречать дорогих гостей хлебом и солью на расписном ручнике с орнаментом и цветами.

Белорусы не только трудились, но и отдыхали: пели, плясали, играли на музыкальных инструментах, которые изготавливали сами (дудочки, свистелки, ложки, цимбалы, бубен и др.).